|
빳빳하게 풀먹일 일이다
|
|
|
|
|
|
|
우리 세대의 여고시절에는 교복 칼라에 빳한 풀을 먹였었다.
풀을 먹인 다음 다림질을 하여 교복에 붙이면 동그란 젖 가리개처럼 부풀어 올라야 제멋이었다. 그렇게 얼굴 양 옆이 부풀어 오르지 않고 주저앉으면 풀을 먹이지 않은 것으로 간주되었다.
그런 학생은 귀신같은 학생부장에게 ‘용의검사’때 바로 바로 끄집힘을 당해 회초리 세례를 피하기 어려웠다.
엄마가 밀가루 풀을 쑤어 풀을 먹이면 왜 그리 누렇던지. 다른 아이들의 뽀얀 그것을 보며 속으로 늘 이랬다. ‘다른 기집애들 것은 히디 흰데 내 것은 아무리 새로 해 다려도 왜 누럴까?”
어느 날 물었다. “넌 어떻게 풀먹이는데?” “가닥가루 사서 하는데 너는 그렇게 안해?” 하면서 그의 눈이 내 누런 칼라에 내리 꽂힐 때는 날카로운 유리조각이 정수리에 꽂히는 느낌이었다.
그때는 나의 많은 형제들이 죄다 ‘핵교’를 다닌 관계로 가세가 넉넉지 못했다. 그 널널하지 못한 가세에도 대학원까지 보낸 부모님은 나의 영웅이다. 하여튼 밀가루 두고 일명 가닥가루(지금 생각하니 녹말가루인 것 같다.)라는 것을 사서 풀먹여줄 수 없었음을 눈치챈 난 한번도 엄마에게 그 가닥가루라는 말을 입밖에 내지 않았다.
지금 생각하면 알아서 긴 거였지만 엄마에게 그런 정보가 없어서 그리 하셨을지도 몰랐으나 철이 일찍 들어버린 우리 형제들은 늘 그런 식이었다. 알아서 기는... 그래서 엄마는 다른 애들도 모두 그렇게 누런 밀가루 풀을 먹인다고 지금껏 알고 있을 것이다.
얼마 전에 ‘무릎팍 도사’라는 프로에 안철수 교수가 나왔다. 학생 때 학교에 늦어 택시를 태워 주러 나온 엄마가 안철수에게 “안녕히 다녀오시오”라고 존대말로 인사를 하자 기사 아저씨가 형수냐고 묻더란다. 엄마라고 하니 학생 나중에 부모님께 잘 해드려야겠다고 했을 때서야 다른 집 엄마는 그렇게 자식에게 존댓말을 안하는지 알았다고 했듯이 말이다.
어떤 계기가 아니면 평생 모르고 지나갈 뻔한 일들이 살면서 너나없이 많을 것이다. 거기에는 두 가지 무게가 있다. 모르고 지나간다고 해서 아리고 씨릴 것이 없는 그저 중요치 않은 일이 있다.
다른 하나는 모르고 지나가면 삶이 더욱 고단했을 일들이라 가슴을 칠 확률이 높은 일이 있을 것이고...
전자의 경우야 더 말하면 입 아픈 일이고, 우리는 후자의 경우에 쌍심지를 켜야 한다. 만약 그것이 요즘 세상 사람들의 가치척도의 가장 기본이 되는 돈과 관련된 일이 아니라면 더욱 그렇다.
난 그런 것으로 ‘양심’을 들고 싶다. 이 때 양심이라 함은 우리가 흔히 생각하는 초등학교때 배운 그런 양심, 가슴에 손을 얹고 생각하는 정도의 양심만이 아니다.
이것은 가치관, 삶의 철학과는 또 다른 말이다. 말주변머리가 없어서 표현이 안돼 답답하지만 이때의 양심은 그리 단순히 해도 그만, 안해도 그만인, 저버려도 뭐 대수가 아닌 그런 것이 아니다.
어떤 일이든 양심이 시키는 대로 삶의 길을 밝힌다면 그것은 그 무엇보다도 좋은 등대가 될 것이다.
기절초풍할 노릇이지만 사람을 평가할 때 그 양심을 평가기준으로 삼는 사람은 흔치 않다. 이저 저도 아닐 때나 들이대는 척도 정도일 경우는 있어도...
그러나 ‘양심’은 결코 지나쳐서는 안되는 마음구조의 으뜸이 되어야 한다고 생각한다.
인생 초짜인 주제에 이런 말하기 낯간지럽지만 세상이 복잡하고 건조하고, 팍팍하게 돌아가면 돌아갈수록 그 양심은 여고시절 풀먹인 교복 칼라처럼 늘 빳빳하게 날을 세워야 한다고 본다.
그럼 난 과연 그 마음구조의 핵심에 있는 ‘양심’을 매일 삐까번쩍 닦고 있는지...
협심증 환자처럼 갑자기 가슴팍이 답답해진다.
<경북 울진에서 배동분 www.skyheart.co.kr>
|
|
게재일자
2009/8/8
|
|
 |
|
